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March 30 我们的声音Muenchen ![]()
太帅了!!!!!!!!!
March 29 新知四则1.读了一些资料,原来在清康熙以后,格鲁教派中班禅的地位和达赖一样了。但是,班禅的影响集中在后藏,也就是以日喀则为中心. "康熙帝授予五世班禅喇嘛金印、金册,确定班禅和达赖的同等地位,“互为师”,谁大谁为师. 2.我们圣洁的雪域高原又不是只有××××,BS现在还在信口雌黄的死比格etc.BT媒体. 3.曾经被毛老人家接见过的第十世班禅据说在文革时期结了婚...ft啊...为什么出家人可以结婚的嘛...考完试来研究研究. 4.在萍聚上看到JMS竟然开始花痴起活佛来了,Orz之...其中之一就是印度那面密宗的大宝法王转世活佛: 衰锅-格杰仁波切. 真正慈悲 为怀的出家人. 附图一张 ![]() March 25 新加坡 联合早报 及 日本时报网 社论【新加坡《联合早报)3月22日社论】题:用什么心态面对这躁动的世界?
拉SA发生的暴乱事件,近日来一直是世界各国关注的焦点。尽管事实真相只有一个,但由于受到政治、宗教、文化和眼界的影响,人们在是非判断上存在着很大差异。假若只是这些因素导致了认识偏差,那还不足为怪,怕就怕人们出于政治偏见而采取双重标准,甚至歪曲事实。
就在拉SA发生暴动之时,伊拉克的动荡局势也悄悄地迎来了第六个年头。从2003年3月20日美军向巴格达投掷第一颗炸弹起,20多万伊拉克人因为战争和动乱而丧失了生命,包括数万名无辜的平民。美国对伊拉克动武的名义是要打击恐怖分子,推广民主、人权和自由,但五年时间已经过去,伊拉克既没有民主和自由,更无人权和尊严可言。对于这一切,西方世界似乎已经麻木。我们只是听到整个西方都在喊民主和人权,但有几个人为伊拉克人民的苦难自责和不安? 冷战结束之后,种族冲突和宗教纠纷立即凸显,并且已经成为世界性的问题。不只在所谓的专制国家,发达的民主国家更是屡见不鲜。最近两年,法国巴黎连续发生少数族裔的大规模骚乱,英国伦敦郊外也发生了大大小小的暴动,其背后原因都与种族、宗教以及社会不公直接有关。 但是,当法英两国采取镇暴行动时,那是无可争议的合法行为;当中国在拉萨采取镇暴措施时,西方人指之为侵犯人权和压制宗教。法国总统萨科齐公开斥责少数族裔是“渣滓”,但西Z暴乱分子却被西方媒体美化为民主和自由斗士。这未免有双重标准之嫌。 事实上,世界上的很多战争、冲突和纠纷都与宗教及种族歧视有关,而西方国家往往在其中扮演着某种角色,或者从中得利,或者自受其害。以根深蒂固的傲慢态度 对待其他宗教、其他种族和其他文明,这是世界局势不得安宁的最大导因之一,也是西方国家在世界某些地方遭到憎恨的主要根源。 以什么样的心态看待世界事务,就会有什么样的行为和结果。在全球各地种族和宗教矛盾日益激化的情况下,所有国家都应该把拉SA街头的暴力事件当作一个警讯。 【日本时报网3月21.日文章】题:西藏和奥运(作者:澳大利亚前外交官格雷戈里·克拉克) 近来一些西方国家在拉SA暴力事件等问题上对中国横加指责,这是一种虚伪的两面手法。 中国政府处理拉sa暴力事件的方式,即便是再加上其他所谓的过失——处理达尔富尔、污染及人权等问题的方式,可以成为呼吁抵制今夏北京奥运会的正当理由吗?抵制奥运会是一件粗陋的、有失准星的武器。一些国家曾以苏联入侵阿富汗为由抵制1980年的莫斯科奥运会,而包括英国在内的西方国家如今也介入了阿富汗,会有人以此为由抵制2012年的伦敦奥运会吗?不大可能。 其他针对中国的指责大多也伴有伪善。以达尔富尔问题为例,西方指责中国没有进行政治干预及向苏丹政府出售武器,但不干涉他国内部事务一度曾是西方标榜的原则,而中国如今却因遵守这一原则而遭受指责;向处于内乱的国家的政府出售武器则一直就是西方的典范作为。 中国被批评是全球排污大国及稀缺资源消费大国,但有一点几乎完全被忽视了:中国在应对这两个问题方面的作为要远远大于其他国家,这就是计划生育政策。倘若 没有这个政策,中国如今可能要额外负担3亿到4亿人的衣食住行,而这一数字比西欧国家的人口总和还要多,这样一来全球的资源供应和环境可能要不堪重负。然 而,一些西方国家的保守派却视计划生育政策为中国的另一劣迹。与此同时,中国为减少对煤炭的依赖而增加核能发电和水力发电的做法也受到西方反核、反水坝人 士的批评。好像中国不管做什么都不对。 March 23 原始的认知 不带偏见的认知看了一个朋友的博客 一个MM手举着标语 : China Would you shoot me too? 同样,我也不反感她的举动,也只是觉得洗脑被洗成这样,很可怜.20号是伊拉克战争5周年,也有很多抗议北约的示威活动,结果遭到高压水柱待遇.在损害到自己利益的时候,再狂虐的方法都是可以接受的,所以我不明白,在中国军警什么都没有做的时候,为什么像这位MM一样,还有很多西方人会打出这个标语,而不是我们呢? 其实,问他们只要两个问题就好 1.对那里了解多少? 2.从哪里知道这些? 有种根深蒂固的偏见和自我认知的不可否定性在里面.他们认为我们被洗脑,的确,在中国的环境里可能更容易被洗脑,但幸运的是,最后大家还知道辩证的去看问题还有个清醒的头脑.就像朋友的朋友说,少部分人打着自由的旗号,连他们的法治的核心价值观也弃之不顾,着实讽刺. 他们知道一党专政,那他们知道八个民主党派参政议政吗? 他们知道六、si事件,那他们知道八9年以后已经政府换届四次了吗 朋友的朋友留言道: 前几天我一个卡萨克斯坦同事和一个德国同事和争论普京好坏,卡同事支持普京,德同事反对普京。卡同事对德同事说,德国人根本不了解俄国,不知道俄国人到底想要什么。德国人还想争辩,卡同事就质问,你知道都是媒体告诉你的,你凭什么就说你在德国比俄罗斯人还了解俄罗斯啊。 看来这是个普遍的问题.这里也一样.不过哪里都有思辨的声音,也有那些混水摸鱼想捞政治资本的人,其实也是赌了出去的.大树不好选,既然标榜民主,那就要受全人类监督,选了个错的大树,那就不仅仅是十三亿人的鄙视唾弃了. 媒体也一样,既然拿不出铁证,就没有资格评头论足,指鹿为马的行径更是可耻.东窗事发想掩盖罪行,伤害了那么多华人的感情不承认错误反到变本加厉,想好后路了么? 很痛心因为这里有太多的民众把对一个ZF的不信任已经转变成对一个国家的不信任,我们都是受害者.他们抵制奥运,他们高喊着分裂一个国家的口号而全然认为这是和他们崇高价值观的体现,那为什么不去悼念死去的,那些无辜的人? 我尽了我最大的努力去告诉身边的人,作为一个中国人我了解的,我从小到大经历的,我看到的事实.当然有各种各样的问题,哪里没有呢?可在上升为一个广泛的,引起普遍歧视性认知的问题时,我想我的冲动可以得到原谅.但同时,身边也不乏一部分人的“理性”,没有丝毫“斗争”欲望,没有血性,只有奴颜的自私群体,不要求他们做出来什么,连个态度立场都箴口不言,在恐惧什么?除了理解为明哲保身,找不到哦啊更合适的词汇。我想我们都清楚1840年以后的中国人都干了什么,遭遇了什么. 今天的大环境当然不同,但是世界规则依然没变. 一百多年内心的赢弱,是暂时没有办法治愈的.不过从今天开始,这些人将遭到BS. 忽然觉得,如果没有媒体这个东西,是不是世界会更和谐呢? 人对人的认知,文化对文化的认知可能还很原始,但起码可以没有偏见,一切可以从最初开始. March 17 錐心痛這些天沒有辦法平靜,聽課也心不在焉.考試臨近,卻根本無法開始復習. 在看到使館前的國旗被暴徒扯下,被焚燒的畫面的時候,我幾乎不能呼吸. 如果荷蘭人覺得弗里斯蘭不應該獨立,那西藏也一樣 世界上有哪張地圖把弗里斯蘭和荷蘭標上兩種顏色了嗎?沒有 那么西藏也不該是另一種顏色 那么西班牙的 Basque、Catalonia呢? 加拿大的Québec? UK的威尔士、苏格兰? 法国的科西嘉Corsica、布列塔尼Brittany? 美国的印第安人 澳洲的Aboriginal? 達賴更像是一個政治家而不是佛教僧人 他沒有了曾經作威作福的特權,如果不是他的狭隘和野心,怎会挑起那么严重的民族争端,引起流血事件.. .他好意思说自己是个佛教徒? 是個信仰真善忍,信仰和平的僧人? 心好痛,因為還有太多的人被誤導,并且偏見根深蒂固 确凿的证据上传去youtube却被删掉 我永遠不相信媒體有真正的客觀 我只相信我的眼睛 海牙大使館的圍墻倒下,這和我們在大街上生生被扒光衣服有什么區別?? 心在流血,但是我還要堅強 TIBET DIARY http://www.youtube.com/watch?v=fNeGcLoPFow&feature=related http://www.youtube.com/watch?v=rnPlAoLeAy8&feature=related NEW YORK TIMES http://www.nytimes.com/2007/10/11/opinion/11zizek.html?_r=2&oref=slogin&oref=slogin AND WHAT I FOUND! BLOG FROM A FOREIGN TOURIST IN TIBET http://kadfly.blogspot.com/
March 15 vocal oder drummer和好朋友去studio 004疯玩了一下.第一次自己摆弄均衡器之类的东东:),虽然操作很基础,感觉却很专业 最喜欢两只手抓着麦克的架子唱Ohne Dich 找一个喜欢的vocal很难,可自己又想守着drummer的位置,怎磨办?昨晚睡觉前仔细听了几支捻来的曲子,至少都有三个bass. 不过日子还长,慢慢找吧 还记得他说我如果是他的vocal...呵,苦笑一下. +a piece of my beloved,recently detected lyrics from cs:) Du bist die Qual Ich war schon immer Masochist Bringst mir kein Glück Ich bin und bleibe Pessimist Schmeckst bittersüß Saugst mich aus wie ein Vampir Ich bin verhext Komm einfach nicht mehr los von dir March 12 期待云迪的烧饼演奏会zal op 1 Juli gaan kijken hoeveel waarden hij binnen deze 5 jaren heeft verdient
赞一个先~ 想来,我还没有听过云迪的nocturne no.1 op.9呢.搜到PIRES这个版本之后,忽然想,我存了很久的那支第一叙事会不会是她演奏的.:)她也是2008-2009 Meesterpianisten 系列的钢琴家,不过演出在2009年.:) March 11 乍暖还寒时候,最难将息乍暖还寒时候,最难将息. 没有尽头的duurzaamheid和bouwmanagement报告 瞢地想起他的最后一条讯息:一个小时后飞芝加哥 冷雨窗外 不够写的agenda 莫名其妙的游戏 两年来一直每天成把掉的头发 没有再买无咖啡因的粉 今天又超出两杯的限度 三杯两盏茉莉香片 怎敌它晚风来急 Schizophrenic mode Ein einsamer Woche 继续Locatieonderzoek March 05 雜雜碎碎一 、第N遍看完Der Untergang 歷史如鐵般真實,強硬. 然而,還是會銹蝕.人為或者單純的時間行進. 對歷史的印象,便可以一直改變. 周二,一如幾年前陷進的詭異陷阱,會情緒低落. 又如一貫的排遣方法,就是讓情緒徹底低落. 好友說我是自虐狂,genau. 三個小時片長,無字幕 二、Aldo Rossi & Manfredo Tafuri 最近三門課都在說現代主義 年輕女教授的建筑理論,除了bsc4還有碩士一起聽課 滿是對資本主義的禮贊,猶若建筑modernism的生身父母 雖然我不虔誠,但我覺得好危險. 某些人會覺得可笑,然而我的信仰,卻是四九年后的中國血統. 三、Daniel Libeskind 他的chamber works 和他的’selft-referential'理論 四、Deconstruction & Architecture 我在Modernism的謎團中無法走出.我想我還沒有找到正確的位置,去如何看待它. 很可能,我還站在1880以前的角度,時間指向,甚至可以是palladio,甚至文藝復興. 很自然的排異反應. 作為一個獨立思考的建筑人,你無需認可它.就如critical的聲音雖然弱小,但也還是自由存在的. 然而,又如何可以不去認可它. 就像不愿誠心面對卻需面對的1949年中國的分裂一樣. 所以 結合一個后現代人的本質,我可以接受Mies van der Rohe保守的繼承和理性的現代主義包裝. Gropius, ditto. 卻對Gehry沒有絲毫精神崇拜,Le Corbusier在這個尺度上便是魔鬼. 地域淵源咯,這也許是我忽略,卻無意考察的地方. 但 是 我隱隱的感覺到,從現在唯一喜歡的大師eom的作品痕跡中,有些思想過渡的端倪. 他的作品是完全的矛盾,我形容為:現代主義像從Palladianism的身體里炸出一朵花... :)恩, 睡覺去了,四點了... |
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